Quels sont les modes de figuration engagés à travers le comportement syntaxique du nom divin dans la phrase de Bossuet ? On observe que, dans le cadre de ce qui ressemble à une réinvention stylistique de la norme, voire d'une hypernorme, les propriétés positionnelles (id. e. les propriétés relatives à la position syntaxique mais aussi à la position formelle (ou place) dans la phrase) du nom divin intensifient la communication du pouvoir de Dieu en iconisant linguistiquement ce qui relève de la foi.